Pengikut

Senin, 19 November 2018

SoA Batch 4 - Stadium General

Materi sebelumnya - Batch 03 (klik disini) 

Ustad Arifin Nugroho 
Tanggal 10/11/2018 


Semangat untuk membela dan membebaskan Baitul Maqdis ini harus saling dikuatkan, jika tidak ia tidak akan mampu dan ia akan lemah. Karena terkadang perhatian kita kepada Masjidil Aqsa itu naik turun, jika ada peristiwa baru semangatnya membara, tapi jika tidak ada seolah semuanya lupa dengan masjidil Aqsa. Padahal Masjidil Aqsa adalah bagian yang tidak boleh dilupakan. 

Yang perlu kita jadikan pelajaran disini adalah ada kemampuan dariseseorang yang dengan tangannya Allah berikan kemampuan untuk dapat membuka masjidil aqsa yakni : 
  • Umar bin khatab 
  • Shalahudin Al Ayubi 
Kalau kita lihat perjalanan kehidupan mereka, tidak pernah luput dalam kesehariannya keinginan untuk memerdekakan masjidil Aqsa. Terpaut dalam setiap gerak geriknya Aqsa Aqsa dan Aqsa. 

Murobitin adalah keamanan/penjaga bagian terdepan Masjidil Aqsa, jika kalian berkesempatan datang kesana bantulah mereka dengan membeli barang-barang kaum muslimin yang mereka perjual belikan.   

Umar Bin Khatab 

Pada pemerintahan Umar bin khatab Masjdil Aqsa dapat dikuasai oleh kaum muslimin, salah satu pemimpin perang salib kala itu (Patrix Sophronius) tidak mau menyerahkan kunci masjidil Aqsa jika tidak kepada Umar Bin Khatab. Pada tahun 63 Masehi Umar bin khatab pergi ke India Kapitalian (nama lain dari baitul Maqdis) karena kala itu masih dibawah pemerintahan romawi. Umar bin khatab kala itu berangkat dengan seorang pengikutnya dan keledainya. Beliau tanpa berfikir panjang, langsung berangkat tanpa persiapan. Ini menunjukan bahwa di pikiran beliau adalah baitul maqdis. 

Penaklukan persia, penaklukan romawi merupakan bagian dari sarana agar dakwah ini meluas sehingga pada akhirnya baitul maqdis dapat berada kembali di pangkuan kaum muslim. 

Shalahudin Al Ayyubi

Lalu dalam benak Shalahudin Al Ayyubi (nama aslinya Yusuf bin Najmuddin Ayyub). Shalahudin memiliki ayah namanya Najmuddin Ayyub. Ayahanda ini disaat usia menikah ia tidak menikah menikah, sampai akhirnya lewat batas usia menikah juga tidak kurun menikah, akhirnya ditanya oleh saudaranya (Asarhudin Sirqu). Lalu bapaknya menjawab " saya akan menikahi seorang wanita yang dari rahimnya akan dapat membebaskan baitul maqdis. Rumah ayahnya dulu di Tirkit (utara irak) dan saat itu belum punya apa apa. Beliau kala itu belum diperhitungkan dalam kancah perpolitikan. Hanya seorang penjaga benteng. Lama mereka dipertemukan walaupun demikian mereka saling berazam yang sama. Ibunya shalahudin pun memiliki jawaban sama ketika ditanya mengapa belum menikah " saya tidak akan menikah kecuali dengan lelaki yang akan mendidik anak saya untuk bisa membebaskan baitul maqdis". 

Lalu Allah mempertemukan keduanya, dan setelahnya memiliki anak. Pada tahun 1138 M lahir seorang anak yang bernama Shalahudin Al Ayyubi. Anak ini diberikan nama yusuf karena terinspirasi oleh yusuf yang kala itu lahir diseputaran baitul maqdis. Yusuf yang mampu membawa orang orang bani israel menjadi besar. Shalahudin Al Ayyubi lahir saat baitul maqdis dikuasai oleh tentara salkjuk. Nasibnya mirip dengan kita karena pada saat 1099 itu paus urbanus 2, mencetuskan perang salib untuk merebut baitul maqdis, (saat itu saat baitul maqdis telah dikuasai kurang lebih selama 39 tahun. 

Saat ini baitul maqdis (yarusalem timur) dikuasai oleh israel dari 1967. Maka sudah 51 tahun baitul maqdis dikuasai israel. Sedangkan saat itu tentara salib menduduki baitul maqdis 88 tahun (1099 - 1187), barulah setelah 88 tahun dikuasai tentara salib maka saat itulah barulah Shalahudin Al Ayyubi dapat menguasai kembali Baitul Maqdis. Maka kita masih ada 37 tahun lagi untuk bisa mengusai kembali Baitul Maqdis yang menyerupai Shalahudin Al Ayyubi. 

Maka dari itulah persiapkan generasi penerusmu !!! 

Didiklah mereka bisa jadi anak-anak mu lah yang akan dapat membebaskan Baitul Maqdis. Tapi kita harus membentuk pola pikir dan mainset kita bahwa kita dapat membebaskan Baitul Maqdis. Kekuatan dari azam kedua orang tuanyalah yang dapat mengalirkan kekuatan kepadanya. Maka dengan demikianlah Allah memampukannya dan memudahkannya. 

Meskipun tidak perlu kita tunggu dan kita upayakan secara pasti, nantinya Baitul Maqdis akan kembali kepangkuan kaum muslimin yakni nanti disaat akhir zaman. 

Maka Bismillah dna berazamlah wahai para orang tua dan calon orang tua, serta seharusnya kalian saling menguatkan. Tapi saat ini terkadang kita mengingat Baitul Maqdis apabila kita berkumpul dengan orang orang yang  satu komunitas saja. Jika sudah saling meninggalkan maka akan lupa. Ini tidaklah boleh terjadi seharusnya mengingat Baitul Maqdis harus setiap saat di hati kita dan harus hadir didalam setiap aktivitas kita. Apapun yang telah Allah berikan saat ini dalam kehidupanmu, jadikan itu semua sebagai modal  untuk bisa membebaskan Baitul Maqdis. 

Contoh :
  • Saat ini kalian menjadi seorang pengusaha, maka sebaiknya anda mulai berfikir bagaimana dengan usaha kalian lakukan itu, terlihat dihadapan Allah merupakan usaha yang dapat membebaskan/pembebas Baitul Maqdis, saat ini banyak pengusaha yang menggunakan keuntungannya untuk membikin rumah dan kepentingan pribadi lainnya. Coba itu dipangkas 50% dari keuntungan saya untuk Baitul Maqdis. 
  • Saya guru bagaimana saya mulai menyisihkan waktu untuk dapat menumbuhkan rasa cinta baitul maqdis oleh anak didik saya. 
  • Saya mahasiswa bagaimana saya bisa mendakwahkan seberapa pentingnya peduli akan masjidil aqsa. 

Baitul Maqdis di akhir zaman. 

Tanda Malhamah qubro adalah kontanti akan kembali diambil oleh kaum muslimin. Saat ini turki dikuasai oleh mulim tapi diakhir jaman akan kembali dikuasai romawi, romawinya siapa Allahu A'alam. Tanda itu adalah tanda makmurnya baitul maqdis, dimana makmurnya Baitul Maqdis adalah tanda mulai hancurnya Madinah. Tiap tiap masjid di Madinah di akhir zaman akan hanya dihinggapi burung2. Bersamaan dengan itu dajal akan keluar, bersamaan dengan itu imam al maqdi akan dibaiat dan nabi Isa akan keluar. 

Apakah sebelum itu Baitul Maqdis akan dikuasai umat Islam terlebih dahulu ? 

Siapapun diri kita, maka kita harus mampu dalam benak kita untuk bisa berfikir kemerdekaan Baitul Maqdis, dan sampai detik ini Masjidil Aqsa masih dalam pangkuan kaum muslimin meskipun dalam kondisi terjajah. 

Orang yahudi israel saat ini yang ada di masjidil aqsa adalah bukan keturunan yahudi bani israel yang beriman, mereka hanya mengaku ngaku. 

Dalam setiap derap langkah aktivitas dan nafas kita kalau bisa koneksinya ke Al quds. 

Usama bin Zaid 

Seorang pemuda yang dikirim untuk maju kemedan perang untuk melawan romawi oleh Rasulullah, meskipun banyak panglima besar yang lain. Membuka romawi dan persia adalah sarana untuk membuka Baitul Maqdis. Maka ketika Rasulullah mengutus Usama bin Zaid ini menjadi pesan kepada kita bahwa yang harus bergerak untuk membebaskan Baitul Maqdis adalah mereka yang muda. Pemuda itu dari 15 tahun - 61 tahun. 60-80 menjelang tua dan 80 keatas baru dikatakan tua. Maka jangan salah dalam penafsiran (syaifuqoh). Semangat berijwa muda inilah yang harus digelorakan. 

Usman bin Affan ketika sudah tua baru diangkat menjadi khalifah. 

Bukanlah usia tua yang dapat menjadi penghalang untuk membebaskan Baitul Maqdis. 

Ketika sepasang suami istri yang telah berazam memiliki keturunan yang membebaskan Baitul Maqdis. Maka disinilah Allah nantinya akan memberikan kekuatan dan memampukan. Ia akan menjadikan semua umat muslim bersatu untuk menjadikan Baitul Maqdis secara total kembali ke pangkuan kaum muslim. Kemungkinan untuk merdeka (memerdekakan Baitul Maqdis) ini sudah terbuka lebar, dulu detik detik sebelum hancurnya tentara salib mereka sebelumnya terpecah, sekarang kita lihat orang yahudipun sudah mulai terpecah belah. 
  • Yahudi Askenazi (nomer satu) yahudi eropa merekalah yang bisa jadi pemimpin dan jendral. 
  • Yahudi yang memiliki pemahaman islam sempalan, mukanya arab (nabi dan qurannya beda) tapi mereka mengaku menginami islam. Jumlah yahudi ini minoritas dan mereka beraveliasi bersama yahudi sehingga dengan demikian mereka bisa mencapai puncak, apabila pure yahudi arab mereka tidak bisa. 
  • Yahudi Asia bisa menjadi pemimpin tapi bukan pemimpin tertinggi. 
  • Yahudi kulit hitam 
  • Yahudi sekuler dan ortodox, 

Mereka melakukan tawuran antar yahudi, antara ortodox dan sekuler.
  • Yahudi sekuler lebih jentel, tidak pakai atribut apapun dan tidak mengikuti ajaran agamanya. 
  • Yahudi ortodox (murni/asli yang memegang teguh ajaran agamanya yang murni). Yahudi ortodox memakai penutup kepala yang tertutup (dia termasuk orang yang menjalankan agamanya baik dan benar). Pada yahudi ortodox memiliki tingkatan serti ustad (rabi), rabi penutupnya tinggi berwarna hitam untuk ketika mereka beribadah dan mereka memakai jas hitam. Rabi adalah ustadnya yahudi dia tidak boleh kerja tugas dia hanya memperbanyak keturunan. Digaji negara dengan jumlah anaknya. 
  • Koser adalah kualitas kehalalan di mereka, tingkatanya 1% diatas kehalalan kita. Menyembelih hewan harus disaksikan rabi.  
Keributan antar yahudi ortodox dan sekuler disebabkan : 
  • Yahudi sekuler harus dipotong gajinya sekian puluh persen untuk menghidupi yang ortodox. 
  • Belum lagi nanti ada keputusan politik diantara mereka, mereka memilih yang menguntungkan keamanan mereka, jika tidak mereka akan saling protes. 
Saat ini yang terjadi harusnya umat muslim bersatu, bukan mereka (yahudi) terpecah dan umat muslim juga ikut terpecah. 


Maka ketika kita mampu menjaga persatuan satu dengan yang lain, inilah yang harus dijaga antar kita. Inilah hal yang selalu dijaga oleh Shalahudin Al Ayyubi dulu, saat itu Shaludin mendampingi pamannya (Asarhudin Sirqu) untuk menjadi asisten berangkat ke Mesir. Dikirim oleh imanuddin dan beralih ke nurudin zinki, karena disaat itu mesir ada golongan syiah (dinasti paninian), yang menjadi kunci masuknya tentara salib ke Baitul Maqdis. 

Saat ini syiah sudah kuat di Libanon (Hisbullah) menurut mereka, Libanon merupakan bagian barisan militer syiah yang mereka miliki. Meskipun saat ini ketika kita berbicara ttg politik timur tengah, syiah lebih mewakili pada kekuasaan. Tapi intinya mereka memiliki misi yang sama dengan syiah jaman dulu. 

Maka yang perlu dilakukan untuk kembali merebut Baitul Maqdis : 
  • melakukan yang dilakukan Shalahuddin yakni memberantas aliran aliran yang tidak sesuai dengan syariat Allah yang disampaikan kepada Rasulullah (inilah duri dalam sekam yang harus dibenahi) 
  • mempersatukan kaum muslim untuk memiliki satu visi yakni Baitul Maqdis adalah tugas utama kita. Hal inilah yang selalu didengungkan Shalahudin kemana mana ia pergi, ia enumbuhkan rasa cinta baitul maqdis. Pada saat Nurudin zinki wafat hal ini sangatlah berat bagi Shalahudin karena raja kala itu adalah Nurudin zinki, setelah Nurudin Zinki meninggal terjadilah perang saudara (anak anak dan saudaranya).Maka hal inilah yang membuat Shalahuddin menarik mundur pasukannya dari mesir untuk kembali ke damaskus, dan langsung membereskan pertikaian antar saudara ini. 
  • setelah kaum muslim bersatu barulah, Shalahuddin al ayyubi memimpin kaum muslim untuk bergerak menuju Baitul Maqdis. 
Orang orang yang nantinya diberikan kemampuan oleh Allah membebaskan Baitul Maqdis adalah orang orang yang mampu mempersatukan kaum muslim dan menjaga kesatuan dan persatuan. 

Masing masing pribadi dari kita sendiri haruslah mampu untuk menjadi sumber perekat kaum muslim, maka lakukan. Karena hal itu merupakan bakal tunas dan pondasi kebangkitan umat dan dari pondasi yang sudah kuat itulah yang dapat membebaskan Baitul Maqdis. Kita tidak pernah tahu. 

Lahir rasa persatuan yang murni dari hati, ketika itu lahir maka insya allah Allah akan mudahkan. 

Janganlah kalian terpecah belah, dan jadikanlah perbedaan sebagai bagian dari dinamika hidup. Jangan menghabiskan energi untuk melukai saudaramu dan memecah belah persatuan umat. Maka Allah tidak akan memberikan prioritas kepadamu untuk diberikan kemampuan membebaskan Baitul Maqdis. 

Mengapa bangsa arab yang terlihat kaya dan mampu tidak merangsak masuk membela baitul maqdis, 
  • karena saat ini mereka sebenarnya kurang menjaga persatuan diantara bangsa arab. Mereka memiliki kepentingan individu dan kelompok sehingga lupa dengan tugas utama mereka untuk membebaskan baitul maqdis.
Bersatunya orang Yahudi 

Pada tahun 63 masehi Yahudi terusir dari Baitul Maqdis, karena dia menjadi pembangkang dari kekaisaran romawi, sampai bayi bayi yahudi pun dibunuh. Yahudi terusir hingga pada tahun 1917 yahudi masuk kembali, berdiaspora dengan bangsa lainnya.  

Dahulu yahudi ditahun 1090an menguasai dunia secara ekonomi, menguasai media secara media. Sebelum tahun itu mereka menjadi orang yang terdozolimi diseluruh dunia, maka ada istilah anti yahudi. Orang orang yahudi diperangi dan dimusuhi sampai akhir perang dunia ke-2. Yahudi tidak punya kekuatan sama sekali. Dan sampai pada akhirnya ada orang yang mampu menyatukan mereka, orang yang mampu memperbaiki perekonomiannya, ialah Teodor Hezel (wartawan). Maka untuk mempersatukan orang yahudi kala itu dibikinlah perkumpulan yang diberi nama zionist. Zionist adalah gerakan yang dihasilkan dari perkumpulan itu. Mereka berkumpul saat itu masih sulit, mereka mempercayai bahwa al masih mereka akan datang menyelamatkan mereka. Ketika al masir datang maka kita akan menguasai dunia (inilah kepercayaan orang yahudi). Al masih menurut yahudi bukan nabi isa tapi dajal. Mereka bangga menjadi pendukung dajal.Ketika orang yahudi mulai bersatu maka kaum muslim malah perang sendiri sendiri. 


Cerita terkini dari Baitul Maqdis. 

Betul jika dikatakan orang kafir berusaha juga, usaha mereka adalah menjauhkan diri kita dari jalan Allah. Mereka juga melakukan propaganda pemikiran, termasuk diantaranya propaganda yang mereka lakukan ? adalah melakukan propaganda pemuda yang ada di Palestina. 

Ini pait tapi harus disampaikan. Saat ini sudah banyak pemuda yang berada disana, menikmati lagu lagu yang diciptakan oleh orang kafir. mulai menikmati gaya hidup yang diciptakan orang kafir. Ini merupakan hal yang dapat melemahkan kaum muslim. 

Ketika berpegang teguh terhadap agama ini mantap, maka insya allah akan dimampukan Allah, meskipun banyak musuh Allah yang berdatangan. Banyak dari pemuda sekarang terlena, ketika mereka dalam perkumpulan mereka memiliki semangat keluar dari perkumpulan semangatnya loyo kembali atau mereka saling berantam. 

Orang kafir ini akan tetap berusaha menghancurkan para pemuda muslim. Karena mereka paham salah satu upaya untuk tidak dapat membangkitkan peradapan dunia, maka hancurkanlah pemudanya. Tapi sayangnya para pemuda ini kurang paham bahwa mereka semua adalah sumber kekuatan umat. 

Maka sogoklah para pemudamu untuk menjadi pengikut mu dengan berbagai cara dan upaya (misi orang kafir).   

Jangan salah diBaitul Maqdis juga ada dauroh yang digelar oleh orang yahudi israel. Tujuan mereka adalah mempertahankan Yarusalem sebagai tanah orang yahudi israel. 

Di politik mereka memiliki paham zion (zionist), di media mereka mulai merubah menset sesuai dengan keinginan mereka, dan diberbagai lini lainnya. Mereka berupaya melemahkan musuh meskipun mereka tahu mereka melemah. 

Israel tidak memiliki sumber daya alam dan infrastruktur yang dapat dibanggakan, dia hanya punya tanah subur dilembah sungai jordan itupun panjangnya tidak terlalu panjang. Tapi semua infrastruktur yang mereka miliki adalah bantuan dari negara yang memberikan dukungan kepada mereka. Rumah yang dibangunkan mereka adalah setara rumah rusun jatah dari pemerintah mereka. Uang dan sejata mereka juga mendapatkan suplai bantuan dari negera yang mendukung. Uangnya berasal dari beberapa perusahan yang diwajibkan amerika untuk memberikan santunan kepada israel. Maka sebagai kaum muslim dari semua produk yang berasal dari perusahaan yang memberikan santunan kepada israel, yang bisa untuk dijauhi maka jauhilah. Kalau kaum muslimin sudah memiliki produk yang serupa maka gunakanlah produk kita sendiri, supaya melemahkan dari sisi mereka secara ekonomi. 

Inilah pelajaran yang harus kita camkan dalam hati 

Hal terpenting saat ini adalah bagaimana umat saat ini, menjaga persatuan dan kesatuan. Ingatlah Allah akan memberikan kemenangan ketika kaum muslim bersatu. 

Dalam firmanNya " janganlah kalian sekali kali berselisih". Ketika terjadi perbedaan pendapat, contoh imam safi'i dan hambali memiliki banyak perbedaan, tetapi tidak ada percelaan satu dengan lainnya. Perbedaan itu boleh boleh saja terjadi, yang tidak boleh itu ketika terjadi perbedaan pendapat ketika didalam hati ini tercabut rasa cinta dan tergantikan rasa benci kepada saudara kita. Jika ini terjadi maka kata Allah "sungguh yang akan menimpa kalian adalah kegagalan dan kemenangan itu akan semakin jauh ". Dalam kondisi seperti ini ketika kita termasuk orang orang yang berpegang teguh kepada Al quran kita wajib untuk bersabar dan berbuatlah baik sebagaimana Allah mengajarkan. Maka kemenangan itu dapat kalian raih.


Maka yang harus digaris bahawi adalah :  

  • Pentingnya umat bersatu untuk dapat membebaskan baitul maqdis, selama umat ini belum bersatu maka selama itu pula baitul maqdis tidak akan pernah dapat dibebaskan. 
  • Pahami mana yang musuh mana yang kawan, waktu itu yang dilakukan Shalahuddin adalah memahamkan siapa sebenarnya musuh islam sebenarnya. Musuh kita adalah yang memerangi kita secara agama bukan saudara muslim kita yang beda halaqoh, beda ustad, dll. Jangan menjadikan kebencian kepada saudara muslim kita melebih kebencian kita kepada musuh islam. 
  • Apabila kalian mendatangi majelis ilmu yang nantinya membuat antum menjadi membenci saudara kalian, maka cepatlah tinggalkan majelis ilmu tersebut. 
  • Saat ini yahudi memiliki project yahudisasi Palestina. Puncak yahudisasi mereka bagaimana mereka bisa memperlebar daerah kekuasan mereka di palestina dan melakukan pengusiran sebanyak banyaknya orang palestina dari Baitul Maqdis. Terkusus tanah tanagh palestina mereka sudah sedikit demi sedikit mereka kuasai. 

Bersambung ke materi selanjutnya (klik disini) 




Arti Pahlawan dalam Islam - Ustad Adi Hidayat

Sifat Pahlawan dalam Al Quran & As Sunah 
Ustad Adi  Hidayat 
10 November 2018, 


Kajian sebelumnya mengenai kepahlawanan (klik disini)

Mukadimah

Apabila seseorang yang berusaha memfasilitasi orang lain untuk mengerjakan suatu kebaikan, Maka orang yang mengerjakannya pahalanya juga tersalurkan kepada fasilitator yang memfasilitasi tanpa harus mengurangi pahala orang yang mengerjakan. Jika ia menjadikan orang lain menyimpang maka kebijakan tersebut membuat pembuat kebijakan tersebut sengsara seperti dijaman masa lalu (nambrut dan fir'aun). 

Materi : sifat sifat pahlawan dalam al quran dan sunah  

Ditetapkan dalam kalender Nasional bahwa 10 november sebagai hari pahlawan. Dari sekian banyak pahlawan yang memiliki peran dalam memperjuangkan kemerdekaan bangsa Indonesia, yakni para pahlawan dari kalangan umat islam (dari para ulamanya, dari kalangan santrinya) yang mempertaruhkan darah keringat dan air mata dengan satu kalimat takbir "Allahu Akbar" (Allah Maha Besar). Kalimat takbir itulah yang memberikan spirit perjuangan untuk meraih kemerdekaan. 

Tahukah anda bahwa orang orang tersebut pernah berkumpul dalam suatu peristiwa bersejarah ? 

Ratusan tahun yang lalu belum terwujud kemerdekaan bangsa Indonesia, bangsa Indonesi masih terpecah belah. Lalu dirumuskan pertemuan dikalangan orang orang hebat yang peduli akan kemerdekaan. Diantara pertemuan tersebut (bahkan dituliskan dalam sejarah muslim) 


Peristiwa berkumpulnya 5 orang Ulama 

Pada hari senin 13 jumadil awal (13 jumadil ula) tahun 1323H bertepatan dengan hari senin 17 april 1905 berkumpulah 5 orang ulama ditanah abang (krukut) terdiri dari Habib Abdurahman, Habib Syehan, Habib Abdullah dll untuk merumuskan kenapa sudah dalam waktu ratusan tahun ini perjuangan bangsa Indonesia belum dapat dirumuskan untuk mengalahkan kaum penjajah. 

Mereka menyimpulkan bahwa yang kurang itu bukanlah kurangnya kekuatan persenjataan, bukan kekuatan tenaga, bukan kurangnya harta benda tapi kurangnya persatuan diantara anak bangsa yang mewujudkan kemerdekaan itu, Maka oleh beliau berlima itu difikirkan apa yang seharusnya dilakukan adalah membentuk "jamiatul khoir" yakni kumpulan untuk mewujudkan nilai nilai kebaikan. Selain itu mereka memiliki visi kedepan selama 6 tahun setelah 1905 akan merumuskan pertemuan pertemuan yang menggabungkan seluruh lini anak bangsa untuk mewujudkan kemerdekaan. 


Maka yang direncakan bahwa yang kurang saat itu adalah : 
  • Pendidikan, karena banyaknya pertempuran yang terjadi sering dikalahkan karena kurang bisa mencerna, kurang memiliki taktik pertempuran, kurangnya memahami arti pentingnya kemerdekaan. Oleh karena itu maka diperlukan kepedulian untuk meningkatkan pendidikan, dengan merumuskan memberikan pendidikan yang lebih baik dengan mencari guru yang bagus dan dapat didatangkan dari luar. Maka ditunjuk syeh yang lahir disudan yang saat itu beliau menuntut ilmu negeri arab di (Syeh Ahmad surkati). Ahmad disebutkan sekali pada surah ke 61 ayat 6, sedangkan Muhammad disebutkan dalam surah 3/144 , 33/40, 47/2, 48/29. Muhammad berasal dari kata mahmud (baik terhadap sesama). Ahmad dari kata hamid (yang memiliki hubungan baik dengan Allah). Syeh Ahmad Surkati ini dititipkan anugrah kepintaran dan untuk mendapatkan keberkahan dari ilmunya maka ia membagikan ilmunya dan dengan kepintarannya ia dapat mendekatkan diri dengan Allah. Dalam bermajelis ilmu tidak hanya untuk memperluas wawasan tapi juga dapat meningkatkan keimanan & mendekatkan diri anda kepada Allah (surah 58/ayat11), " Hai orang beriman (tanpa terkecuali tanpa batas) jika dikatakan kepada anda ayo penuhi majelis ilmu". Maka dipilihlah Syeh Ahmad Surkarti yang telah terlihat kedekatannya dengan Allah, terlihat kualitas keimanannya dengan Allah dan ahli dalam masalah masalh pendalaman islam dan mengusai beberapa kitab ulama sebelumnya. Waktu itu dimintakan Syeh Ahmad Surkarti untuk datang ke Nusantara (saat itu Indonesia belum terbentuk dan diakui) 
Maka setelahnya dikumpulkan para ulama untuk dapat melakukan diskusi dengan Syeh Ahmad Surkati., untuk mewujudkan segala sesutu yang terbaik untuk kemerdekaan bangsa Indoenesia. Mereka yang tergabung adalah 
  • Muhammad Darwis (Ahmad Dahalan) adalah cucu Rasulullah yang mendirikan muhamadiyah 18 nov 1912. Nasabnya jika diikuti akan sampai ke Rasulullah. Ki H Ahmad Dahlan (penjelasan selanjutnya klik disini) 
  • KH Saman Hudi 
  • Umar Syaid Cokro Aminoto (ahli orator dan politik) mengelorakan semangat dan mencamkan nilai tauhid, murid beliau adalah Ir Sukarno.
Semua orang berkumpul untuk menjalin persatuan mewujudkan kemerdekaan.Semua para pengusaha muslim juga support untuk meraih kemerdekaan.  Setelah semua bergabung untuk menguatkan dan semangat patriotik menyebar keseluruh nusantara. 

Maka 1911 (hanya butuh 34 tahun) 17 agustus 1945 (9 Ramadhan), Indonesia menyatakan kemerdekaannya. Siapa yang memiliki rumah (jl penggangsaan timur no.56) tempat diproklamirkan kemerdekaan Indonesia saat itu. Rumah itu milik pengusaha muslim keturunan yaman yang sangat mencintai negara Republik Indonesia. Beliau (Syeh Farash bin Marta) yang mewakafkan rumahnya untuk memproklamasikan kemerdekaan Indonesia. Waktu itu Ir Sukarno datang dalam kondisi masih lemas tetapi di pagi harinya fisik Ir Sukarno kembali bugar untuk memproklamirkan kemerdekaan Indoenesia, disampingnya ada Bung Hatta. Teks proklamasi dibacakan dengan serius dan seksama. 

Proklamasi memiliki sejarah yang kuat dari hasil pertemuan dan perjuangan para ulama Indonesia. Teriakan takbir yang digelorakan oleh bung Tomo dari surabaya (Allahu Akbar/ Allah Maha besar). Maka dengan demikian kalimat tersebut Allah Maha kuasa yang kemudian di refleksikan dalam UUD Negara Republik Indonesia. Kalimatnya dalam pembukaan UUD 1945, "Atas berkat Rahmat Allah yang Maha Kuasa dan dengan keinginan luhur maka dari itu rakyat Indonesia menyatkan dengan ini kemerdekaan Bangsa Indonesia".  Kata keinginan luhur diletakan terakhir setelahnya. Bangsa Indonesia dari dulu memiliki keinginan luhur yakni ingin merdeka. 

Ketuhanan yang Maha Esa, dijadikan landasan sila dalam pancasila. Apa yang dimaksudkan Esa, Esa adalah satu tiada tuhan yang lain. Negara yang berdasarkan pada ketuhanan yang maha esa, terdapat dalam :
  • (pasal 29 ayat 1) Negara berdasarkan atas ketuhanan yang Maha Esa. Maka apabila dibumi Indonesia ada orang orang yang anti tuhan dan menolak adanya tuhan sesungguhnya ia sedang melanggar sila pertama dari pancasila.  
  • (pasal 29 ayat 2) negara menjamin kita untuk menerapkan nilai nilai ketuhanan dalam arti ibadah. Negara menjamin tiap tiap penduduk untuk menjalankan ibadanya masing masing sesuai dengan kepercayaannya. Bagi umat muslim pengajian, solat, zakat, taklim adalah ibadah. Apabila ada anak bangsa yang anti dengan kalimat takbir dan tauhid adalah anak bangsa yang tidak mengenal sejarah bangsa yang telah mewujudkan negara dan persatuan bangsa Indonesia. 

Lalu yang harus direnungkan bersama : 
  • Ketika para pejuang jaman dahulu mewujudkan kemerdekaan Indonesia sampai diproklamasikan. Apakah perjuangan yang dilakukan dijaman sekarang ini untuk mempertahankan kemerdekaan juga dapat bernilai Akhirat ? 
  • Ketika para pejuang jaman dahulu mewujudkan kemerdekaan Indonesia sampai diproklamasikan, maka bangaimana kita dapat meneruskan sisi kepahlawanan Indonesia ? 
Para pemuda Indoenesia perlu kalian ketahui bahwa kita harus menjaga kemerdekaan yang telah diperjuangkan oleh para pahlawan. 


A. Perjuangan Para Pahlawan di Masa Lalu

Apakah perjuangan yang mereka lakukan dimasa lalu hanya sekedar berjuang saja, atau bertempur saja dengan senjata, ataukah mereka memiliki misi lain yang disematkan dalam perjuangan itu untuk mendapatkan nilai nilai yang lebih tidak hanya sekedar urusan dunia saja ? 
  • Arti/pengertian definisi Pahlawan 
  • Sifat Pahlawan dalam Al quran dan As sunah 
  • Mengisi perjuangan di masa lalu (cara untuk menjadi pahlawan dimasa kini) dengan tuntunan Alquran dan As sunah. 
Arti Pahlawan 

Dibagi menjadi dua kata : 
  • Pahlawan (dalam kalimat yang utuh) : orang orang yang berjuang dan bekerja keras untuk menegakkan kebenaran. 
  • Pahla-wan, dimana kata wan menunjuk pada konteks orang orang yang dibebani dengan sifat pekerjaannya, sedangkan dengan Pahla berasal dari kata pahala. Pahala menunjuk kepada jasa atau pemberian kepada yang berwujud kepada visi akhirat. 
Jika dijadikan satu maka arti pahalawan  "orang orang yang berjuang dan bekerja keras untuk mendapatkan kebenaran, mendapatkan tanda jasa di dunia dan tanda jasa pahala dari sisi Allah SWT". Hal ini memiliki nilai nilai yang keterikatan dengan Al quran dan As Sunnah. 

Apabila Anda ingin jadi pahlawan maka tidak cukup dengan bekerja keras dan berjuang menegakan kebenaran. Ada yang lebih tinggi dari semua itu Anda harus bekerja keras untuk mendapatkan tanda jasa. Tanda Jasa terbesar adalah mendapatkan pahala Allah. Bahasa Indonesia telah memberikan aspek spiritualitas dalan arti bahasa "pahlawan"  

Ayat yang berkaitan dengan Pahlawan : 
  • Surah 2/147 (mendefinisikan kebenaran) 
  • Surah 2/193 
  • Surah 4/75
  • Surah 48/1
  • Surah 9/122
  • Surah 58/11
  • Hadist bukhari no.8 
  • Hadist 233
Pahlawan orang orang yang bekerja keras dan berjuang untuk menegakan kebenaran. Arti kata kebenaran dalam al quran
  • Kebenaran (sid'qun) adalah kebenaran yang sifatnya relatif, benar bagi si A tapi belum tentu benar untuk orang lain. dan orangnya disebut sodiq.  
  • Kebenaran (Al Ha'qun) adalah kebenaran mutlak dan kebenaran yang tidak bisa kita tolak/tidak ada celah untuk kita menolak (al Haq). Mutlak diberikan dari Allah untuk hambanya 

Surat Al Baqaroh ayat 147 

" Kebenaran itu adalah dari TuhanMu, sebab itu janganlah sekali kali kamu termasuk orang yang ragu".

Al Haq adalah kebenaran mutlak yang sumbernya hanya satu yakni dari Allah. Dikala kebenaran itu berasal dari manusia maka sifat kebenaran itu hanyalah relatif. Jika kalian mencari sumber kebenaran yang hakiki carilah sumbernya yang hanya satu dari Allah. 

Seperti apakah kebenaran yang ingin didapatkan saat itu untuk meraih kemerdekaan ? 
  • Mereka hanyalah ingin meraih kebenaran mutlak yang bersumber kepada Allah, mereka saat itu hanyalah ingin meraih kemerdekaan yang mutlak. Maka mereka menggunakan sumber referensi kebenaran yang akan mereka gunakan untuk meraih kemerdekaan adalah kebenaran yang bersumber dari Allah (Al quran). Pahlawan pahlawan islam adalah pahlawan yang meraih kebenaran dengan berusaha keras dan bekerja keras untuk meraih kebenaran yang bersumber dari Allah. Kebenaran yang sesuai dengan Hukum Allah, kebenaran yang sesuai dengan ridho Allah. Dari sabang sampai marauke mereka tidak hanya berjuang menginginkan kemerdekaan saja, tetapi mereka melekatkan misi lain untuk memperoleh kemerdekaan Indonesia. Wilayah Maluku  (berasal dari kata mulukun) banyak kerajaan islam disitu. Patimura (Ahmad Lusi bukan Tomas Matulesi). Pahlawan patimura adalah seorang kyai pemimpin pesantren. Namanya diganti supaya generasi penerus terputus kebenarannya dan tidak mengingat lagi bahwa ada peran pahlawan muslim dalam kemerdekaan Indonesia. Hal ini juga dilakukan orang eropa untuk mengkaburkan sejarah. Jendral besar Sudirman  (guru besar muhammadiyah) yang saat berjuang dzikirnya tanpa henti, bergerilya. 
Banyak para pahlawan yang dilupakan oleh gerasi masa kini, perjuangan spiritualnya untuk mewujudkan kemerdekaan. Mereka tidak luput dari solat tahajut, puasa, dzikir, dll. Mereka paham akan keterangan dalam al quran bahwa memperjuangkan kebenaran yang hakiki itu adalah memperjuangkan ketentuan yang diberikan oleh Rabb Mu (Allah SWT) 

Para pejuang tersebut mengumpulkan perkataan perkataan ulama dijamannya, mereka datang kepada umaronya untuk satu kepentingan yang sama. 

Rasulullah pernah ditanyakan beberapa orang pemuda yakni 
  • Siapakah pemuda yang berjuang dan pertempur dengan penuh
  • Siapakah pemuda yang bertempur dengan rasa nasionalisme 
  • Siapakah pemuda yang bertempur karena ingin ria dan hebat.
Dari tiga orang ini mana yang termasuk orang fisabilillah, yakni : 

Rasulullah berkata tidak terlalu spesifik, " siapa yang berjuang untk menegakan kalimat Allah. Maka itulah yang tergolong orang orang yang disabilillah " . Para ulama memiliki visi yang lain selain untk mencari kebenaran yang lain, yakni orang yang menegakan kalimat Allah segingga tergolong orang yang fisabilillah. 

Inilah yang menjadi acuan dalam menegakan kalimat Allah yakni adil, sejahtera, kemakmuran dan pemerataan kebaikan, kesatuan persatuan, dll). Ketika semua itu dapat kita terapkan untuk menegakan kalimat Allah maka kita termasuk orang yang fisabilillah. 

Perbaiki niat untuk menegakan kalimat Allah

Orang2 yang tergolong fisabilillah adalah insyaa allah orang taat kepada Allah, ada nilai nilai tersebut ditegakan didalam kehidupannya dan dijadikan acuan. Sehingga manusianya akan beradab dan bersatu. Rakyat menempuh permusyawaratan dengan hikmah dan ada nilai keadilan dan kebenaran, yang menyebar dalam lingkup kemasyarakatan. 

Ketika semua ini ditegakan maka dengan ijin Allah dalam waktu 34 tahun dapat diraih adalah kemerdekaan. 

Pahlawan yang hakiki adalah,  Jika perjuangan itu diniatkan untuk Allah dan yang ditegakan adalah hukum Allah, sehingga orang tersebut menjadi lebih dekat dengan Allah. Maka setiap menyebutkan kata perjuangan dalam al quran maka selalu disandingkan dengan kalimat fisabilillah. 
  1. Surah ke 4:75 " Wahai manusia kenapa kalian berjuang, berjuanglah kamu dengan fisabilillah". Pejuang fisabillah adalah pejuang yang selalu mengikuti peraturan yang diterapkan oleh Allah.
  2. Surah At Taubah (surah ke 9) tidak dimulai dengan Bismillah dalam pembukaannya, karena surah ini adalah perintah untuk menjalankan perang. Dalam perang tidak ada rahman dan rahim.
  3. Orang yang berjuang fisabilillah adalah orang yang membuka jalan nilai kebaikan (fatah) sehingga turun surah ke 48. Fatah membuka peluang kebaikan. Dalam sejarah tercatat ketika tentara islam masuk untuk merebut kembali wilayah yang telah sebelumnya dikuasai non muslim, mereka masuk tapi membuka sebuah nilai kebaikan sampailah saat itu ketika muslim berkuasa tercatat dalam sejarah tidak pernah terjadi penjajahan, contohnya ketika muslim berkuasa di negara spanyol, maka spanyol menjadi salah satu negara yang disegani negara eropa saat itu karena peradapannya. Sifat orang islam dalam berjuang tidak hanya ingin meraih sesuatu saja tapi ada misi lain yakni membuka peluang kebaikan.    

Para Penerus Bangsa merupakan Penerus Estafet Perjuangan

Ketika para pejuang telah meraih kemerdekaan dan membuka peluang kebaikan, selanjutnya para penerus bangsa inilah yang harus meneruskan perjuangan dan memikirkan bagaimana mengisinya nilai baik apa yang harus dilakukan. 

Setiap perjuangan yang dilakukan oleh para pahlawan muslim sangatlah berbeda dengan defini pahlawan sebenaranya. Karena tidak hanya ingin meraih kemerdekaan tetapi lebih mencapai kemasalahatan di negeri ini dan untuk mendapatkan pahala dari Allah. Maka tidak benar jika ulama di negeri ini tidak cinta kepada negeri kita tercinta ini (Indonesia). 

Saham terbesar suatu negeri itu adalah ulama 

Jikalau kemudian ada seseorang yang benci dengan ulama, mereka hakikatnya tidak memahami sejarah. Tidak paham dengan sejarah bangsa ini, apalagi dengan mereka mengatakan saya paling demokrasi, saya paling paling NKRI, tapi pada kenyataannya mereka telah menistakan orang yang berjuang untuk memerdekakan bangsa ini dengan titik darah dan keringatnya. 


Sifat Perjuangan adalah Fisabilillah 
  • Fisabilliah adalah perjungan tidak hanya meraih misi dunia juga mengharapkan pahala. Ketika menghadapi perjuangan dengan fisabilillah maka Al quran menurunkan aturannya. 
  • Hakikat dari perjuangan fisabilillah ini bukan membuka permusuhan dengan orang lain tetapi membuka pintu kebaikan. Maka apabila ada orang yang berjuang fisabillah (membuka pintu kebaikan) tidak hanya mendapat kebahagiaan di dunia tetapi juga di akhirat, dialam kuburnya mendapatkan (2/154) nikmat. surah 3/169-172 (kenikmatan alam kuburnya) 
  • Jihad fisabilillah jihad dijalan Allah  dan tidak melukai sesama saudara muslimnya dan saudara non muslim, terkecuali mereka terlebih dahulu melalukan penyerangan. Surah 5/93 "siapa yang sengaja merencanakan pembunuhan dan mengakhiri suatu nyawa orang beriman, maka balasannya adalah neraka jahanam".

Ganjaran bagi orang orang yang berjuang Fisabillah
  • Surah ke 2/154, "Janganlah kau mengatakan orang yang gugur dijalan Allah, bahwa mereka itu mati. Tetapi sebenarnya mereka itu hidup tetapi kamu tidak menyadarinya". 
  • Surah 3/169-172, “Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup di sisi Rabb-nya dengan mendapat rezeki. (QS. Ali ‘Imraan: 169) Mereka dalam keadaan gembira disebabkan karunia Allah yang diberikan-Nya kepada mereka. Dan mereka bergirang hati terhadap orang-orang yang masih tinggal di belakang yang belum menyusul mereka. Bahwa tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. (QS. Ali ‘Imraan: 170) Mereka bergirang hati dengan nikmat dan karunia yang besar dari Allah, dan bahwa Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang beriman. (QS. Ali ‘Imraan: 171) (Yaitu) orang-orang yang mentaati perintah Allah dan Rasul-Nya sesudah mereka mendapat luka (dalam peperangan Uhud). Bagi orang-orang yang berbuat kebaikan di antara mereka dan yang bertakwa ada pahala yang besar. (QS. Ali ‘Imraan: 172) (Yaitu) orang-orang (yang mentaati Allah dan Rasul) yang kepada mereka ada orang-orang yang mengatakan: “Sesungguhnya manusia telah mengumpulkan pasukan untuk menyerang kamu, karena itu takutlah kepada mereka”; maka perkataan itu menambah keimanan mereka dan mereka menjawab: “Cukuplah Allah menjadi penolong kami dan Allah adalah sebaik-baik pelindung”

B. Kepahlawanan dalam Era Milenial 

Sifat sifat kepahlawanan bagi generasi setelahnya 
  • Surah At Taubah 9/ ayat 122, Tidak sepatutnya bagi orang-orang yang mukmin itu pergi semuanya (ke medan perang). Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya.”
Ketahuilah Ayat ini diturunkan karena saat itu orang sedang bersemangat berjihad dimedan perang dengan sejata 

Sehingga dalam ayat ini diingatkan 
  • Bahwa tidak seharusnya kalian kaum muslimin pergi berperang ke medan perang seluruhnya tapi harus ada yang diam ditempat (untuk mengerjakan satu amalan), jika kamu kerjakan amalan ini maka pahlanya setara dengan orang yang pergi ke medan perang, pada saat wafat mereka akan syahid, apalagi apabila tidak ada peperangan maka amalan itu adalah " memperdalam ilmu pengetahuan (mendalami ilmu agamanya : Tafaquh Fidhin) ". Apabila jika tidak ada perang kata imam anawawi. Tafaquh yakni mempelajari sampai paham.  
Seharusnya dijaman milenial ini, Nilai dari Tafaquh Fidhin ini kembali digelorakan sehingga nilai perjuangan kembali tumbuh untuk mempertahankan kemerdekaan. 


Para Penerus Bangsa Mengisi Kemerdekaan 

Indonesia adalah negara yang kaya dengan SDA. Maka jika kemerdekaan sudah tercapai tetapi masih ada perjuangan yang dilanjutkan maka : 
  • jangan putus mendalami pengetahuan yakni pengetahuan yang dapat mendekatkan diri ini kepada Allah (semua ketentuan dalam agama ; Addin) Surah ke-3/19,Ya Allah terangkan kepadaku apa itu islam. Rasululah menjawab islam itu adalah (1) percaya Tuhan Esa dan Rasulullah adalah utusannya, (2) lakukanlah solat, (3)lakukanlah zakat, (4) puasa Ramadhan (5) Berhaji

    keberkahan itu menjauh ketika ketaqwaan berkurang. 

Pahlawan Masa Kini u/ Mengisi Kemerdekaan, dengan :
  • Meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah 
  • Memberikan kontribusi yang baik baik (bermanfaat) untuk bangsa ini

Keberkahan untuk orang yang beriman dan bertaqwa

Firman Allah dalam al quran surah 7/96 


“Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya. (QS. 7:96) 

1. Ketika seorang muslim meningkatkan ketaqwaannya maka ia menjadi pribadi yang dekat dengan Allah, Taqwa dibagi menjadi dua : 
  • Taqwa yang mengatur hubungannya dengan Allah, Surah 2/2-3 orang orang yang yakin dengan Allah, dengan dirikanlah solat. kalau ini dikerjakan maka Allah akan membuka keberkahan yang diberikan dari langit dan bumi. Yang dicari adalah keberkahan karena dengan keberkahan akan menambah nilai kebaikan. Tangan terbisa dipergunakan untuk tahiyat maka akan sungkan dipergunakan untuk kejahatan. 
  • Taqwa yang mengatur hubungannya dengan Manusia. 

Ustad Ahmad Bansur Surya Negara

Belanda diusir oleh ulama dan santri dengan bambu runcing. Kemerdekaan Indonesia adalah berkat Rahmat Allah, proklamasi indonesia dapat di proklamirkan 9 ramadhan 1364H (jumat legi). Proklamasi dibuat pada waktu makan saur dan dibacakan dihari jumat. Setelah kemerdekaan diperlukan ideologi dan konstitusi. 

Maka tiga orang yang berperan dalam penyusunan UUD dan Pancasila adalah : 
  • Wahid hasyim (NU) 
  • kH Bagus kusumo (muhammadiyah)
  • Kasmad Surya dimejo (muhamadiyah) 
Negara kita berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (Tauhid). 

Jangan biarkan bangsa lain menguasai kembali Republik Indonesia.

Resolusi jihad para ulama saat itu adalah melawan para penjajah, dan memerangi PKI menentang ideologi bangsa. 

Garuda Pancasila, 










Sabtu, 17 November 2018

Umroh Itu Mudah

Ustad Rusmono 

Pembangunan Kabah 
  • Nabi Adam membangun kabah 
  • Pada saat itu terjadi banjir bandang di saat Nabi Nuh, maka sempat menghilang 
  • Dibangun nabi Ibrahim dan putranya (Nabi Ibrahim jauh jauh dari mesir datang memenuhi pangilan Allah dan menjalankan apa yang Allah perintahkan kepada dirinya). Siti hajar dan ismail dibawa nabi ibrahim ke mekah dan ditinggalkan di gurun pasir yang tidak ada apa apanya. 
Umroh adalah salah satu napak tilas perjalanan nabi Ibrahim dan keluarganya. Beribadah kepada Allah untuk melaksanakan amal ibadah 
  • Tawaf (mengelilingi kabah)
  • Sai (berjalan dari safa ke marwa) 
  • Tahalul (mencukur rambut) 


Modal untuk Umroh 
  • Modal pertama untuk kita umroh adalah karena Allah (Iklas karena Allah), tawakal kepada Allah dan serahkan semua kepada Allah karena kita adalah tamu Allah dan yang akan menjamin itu Allah. Travel hanya bersifat menjembatani. 
  • Ketika umroh harus mandiri tidak bergantung kepada mutawifnya terus karena urusan ibadah adalah urusan pribadi masing masing.  
  • Sabar ketika umroh diperlukan sekali, kalau diberikan ujian syukuri ujian tersebut dan kembalikan kepada Allah. Maka kala seorang muslim ditimpa suatu musibah ia bersyukur dan bersabar serta mengucap inalillahi wa inalillahi rojiun dan ia kembalikan lagi kepada Allah. Ketika sabar Allah akan memberikan petunjuk untuk menyelesaikan masalahmu. Disaat umroh kita harus sabar karena disana ada jutaan manusia dengan berbagai karakter (jadi kita harus sabar), sabar mengantri di lift, sabar mengunakan toilet dan kesabaran lainnya. Jangan gampang marah dan emosian. Bahkan ketika solat sering dilangkahin orang. Sikapi dengan positif semua hal yang ditemui saat umroh.

Sebelum melakukan ibadah umroh sebaiknya : 
  • Menjalin hubungan silahturahim dengan tetangga
  • Memantapkan niat
  • Menyelesaikan utang piutang
  • Mempelajari ilmu manasiq umroh dan membekali diri dengan ilmu agama lainnya
  • Umroh bebekal harta yang halal dan fisik yang sehat
  • Besih visi dan misinya dalam berumroh
Persiapan sebelum berangkat Umroh : 
  • Mencukur semua bulu bulu diarea (ketiak, kumis dan kemaluan), rambut dipermudah dalam pengaturannya.
  • Mandi sunah sebelum kita berangkat umroh sebagaimana kita mandi wajib
  • Potong kuku kaki dan tangan 
Menjelang hari keberangkatan : 
  • Sholat sunah safar (jika tidak ketemu waktu waktu yang dilarang), jika berangkat dari habis subuh berarti tidak ada solat sunah safar dari rumah. 
  • Berdoa saja berangkat dari rumah " Bismillahi tawakaltu Allallah " 
  • Perjalanan ibadah maka seluruh hati, ucapan dan perbuatan (harus baik) dalam perjalanan sebaiknya berdzikir dan kurangi berbicara yang tidak perlu. 
  • Selalu bersyukur ketika mendapatkan yang baik dan bersabar jika mendapatkan sesuatu yang tidak kita inginkan/kurang inginkan
  • Sujud syukur sesampainya ditempat tujuan
Selama perjalanan jamaah diberikan kemudahan (ruhsoh)
  • Wudhunya dengan tayamum, tayamum dipesawat dengan melekatkan tangan dibagian kursi pesawat. Niat tayamum saat kita mengusap muka (saya niat tayamun untuk melaksanakan solat fardhu karena Allah), yang pertama kali diusap adalah ke muka dari mulai hidung, sampai kebagian muka dan kuping (cukup satu kali). yang kedua langsung diusap bagian telapak tangannya saja dimulai dari kanan dan kiri. Ini karena kita wanita maka haram untuk dibuka ditempat umum tangan wanita dibuka. 
  • Saat diperjalanan dapat melakukan solat dzuhur dan ashar bisa dijama, solat bisa digabungkan dan di qasar (diringkas dari empat rekaat diringkas menjadi dua rekaat), sholat dzuhurnya dua rekaat dan  solat asharnya dua rekaat. Karena solatnya dipesawat maka solatnya sendiri sendiri.
  • Ketika sholat berniat "saya niat solat dzuhur dua rekaat qashar karena Allah ta'ala" (lakukan solat dzuhur dulu). Lalu lakukan komat sendiri dan setelahnya takbir lalu menyambung solat ashar, sambil niat "saya niat solat ashar dua rekaat jama takdim qashar karena Allah"  (takdim maksudnya solat asharnya ditarik ke dzuhur)   



ILMU MANASIK UMROH 

Manasiq Umroh itu sebenarnya ibadah melaksanakan rukun umroh disana, kalau yang diberikan di Indonesia adalah belajar manasiq (jadi jangan salah kaprah memahami.  

Ilmu manasik umroh itu sangatlah penting untuk menjadikan Ibadah kita mabrur yakni : 
  • Niatnya karena Allah 
  • Dibarengi dengan Ilmu Manasiq agar diberikan kemudahan saat manasiq umroh di sana


Umrah itu Mudah 

  • Umrah itu Mudah hanya melakukan niat dan melakukan amal ibadah tersebut diatas secara tertib dan berurutan. Niat umroh/berihram (ihram adalah start awal kita sebelum melakukan rangkaian amalan ibadah/manasiq umroh), 
  • Dari segi waktu dilakukan sekitar 2-3 jam selesai. 
  • Saat umroh perbaiki niat (Allah akan memberikan sesuai dengan prasangka hambaNya) 
contoh : 
Apabila kita berfikir umroh itu susah maka disana kita akan mendapatkan kesusahan. 

Frekuensi antar jamaah harus disamakan yakni Umroh itu Mudah 

Waktu umroh kapan saja tidak ada waktu yang terlarang, 
  • Tetapi buat jamaah di Indonesia dan jamaah diluar arab hanya berlaku enam bulan (enam bulan musim haji dan enam bulan musim umroh). Tapi kalau orang arab bisa kapan saja, tinggal mikod saja ditempat terdekat.

    Mikod zamani (berkaitan dengan waktu) dan mikod makani (berkaitan dengan tempat) 

Selebihnya waktu yang disediakan setelah rangkaian ibadah umroh dipergunakan untuk beribadah wajib dan sunah. (jangan hanya untuk numpang tidur dan belanja) 

Karena sejatinya umroh itu adalah ibadah personal meskipun berangkatnya bareng bareng dari tanah air. Kalau sudah biasa seperti orang arab yang langsung keluar dari rumahnya dan umroh sendiri, kalau kita sudah biasa beli saja tiketnya, hotelnya dan urus visanya sendiri. Tapi karena kita tidak biasa maka berangkatnya bareng bareng. 

Secara kelompok itu untuk manajemennya tetapi secara ibadahnya sebetulnya personal. 

Umroh adalah ibadah personal (sendiri sendiri) karena 

  • Niat, juga sendiri sendiri (mutawif hanya memandu dan dipimpin), 
  • Tawaf, juga bareng bareng tapi saat giliran beroda ya sendiri sendiri personal. Gunakan kesempatan berdoa sewaktu melakukan tawaf. Mintalah apa yang ingin Ibu/Bapak ingin minta kepada Allah. Karna ini tempat dan waktunya mustajab (mabrur doanya insyaa allah)  
  • Sai, juga bareng bareng dan doa dzikirpun sendiri sendiri
  • Tahalul juga masing masing orang melakukannya
Yang membedakan ibadah umroh dengan ibadah solat adalah : 
  • Sholat itu berjamaah, jika takbir maka takbir rukuk ya rukuk 
  • Umroh semua pekerjaan wajib ditunaikan (syarat dan rukunnya) kalau tidak ditunaikan maka tidak akan syah umrohnya 
  • Dalam solat rukun dan wajib sama, dalam istilah umroh dan haji maka istilah rukun dan wajibnya berbeda, apabila salah satunya tertinggal dengan sengaja karena ada sebuah keperluan darurat maka akan syah umroh dan hajinya (hanya menyelesaikan dam) 
  • Kalau solat diawali dengan takbiratul ihram, sedangkan umroh diawali dengan niat ihram. 
  • Kalau solat diakhiri dengan salam, kalau umroh diakhiri dengan tahalul 


Syarat Umroh 

  • Usia Baliq (jika usia belum baliq) maka nanti niat umrohnya bapaknya atau walinya yang membacakannya. Setelah bapaknya niat untuk dirinya maka ia harus meniatkan untuk anaknya. 
  • Islam 
  • Berkal sehat 
  • Sehat jasmani dan rohani 
  • Memiliki cukup biaya untuk dirinya dan keluarganya (apabila ada keluarga yang ditinggalkan harus dicukupkan kebutuhannya)
  • Situasi dan kondisinya aman (dimana semua administrasi siap mendapatkan visa) 
Rukun Umroh 
Amalah rukun umroh ini harus ditunaikan jika salah satunya tertinggal maka tidak syah umrohnya. Makanya apabila dalam kondisi sakit harus tetap melaksanakannya walaupun harus didorong dengan kursi roda. (jamaah kursi roda berada di lantai atas) 

  • Niat Ihram, Ihram merupakan tahapan pertama dalam rukun ibadah umroh, yaitu mengucapkan niat dengan menggunakan pakaian ihram untuk kemudian melanjutkan rangkaian ibadah sesuai tuntunan yang telah disunahkan Rasulullah Saw. Sejatinya, niat ibadah tempatnya ada di dalam hati, namun dalam ibadah umroh, niat ini disunahkan untuk diucapkan secara lisan dan dilakukan di tempat (Miqat) yang telah ditentukan.
  • Tawaf, Rukun selanjutnya yang dilakukan setelah ihram adalah tawaf, yaitu mengelilingi Kakbah sebanyak 7 kali, dimulai dari garis Hajar Aswad dan berakhir di garis Hajar Aswad pula. Selama melakukan tawaf tidak ada doa atau zikir yang ditetapkan oleh Rasulullah Saw. jadi boleh berdoa Apapun. Untuk itu berzikir, berdoa dan mintalah ampunan sebesar-besarnya kepada Allah Swt. karena di sanalah tempat doa-doa insyaAllah dikabulkan.
  • Sa'i, perjalanan dari bukit Shafa ke bukit Marwah dan sebaliknya. Hal ini dilakukan bolak-balik sebanyak 7 kali dan berakhir di bukit Marwah. Diriwayatkan bahwa Rasulullah menaiki bukit Shafa sehingga melihat Kakbah, namun demikian menaikinya sampai kaki bukit pun tidak apa-apa.

Rukun wajib Umroh : 
  • Berihram dari mikod, ihramnya adalah rukun tapi berkaitan dengan tempatnya maka dimana kita memulai niat disitu dikategorikan sebagai wajib. (mikod adalah garis start dimana kita memulai niat). Niat ihram ada tempat khusus tersendiri. Kalau kita dari madinah start niat ihramnya di Masjid bir Ali (Zulhulaifah). Kalau tidak dilakukan maka akan terkena dam (memotong hewan sekitar 400 real). Selain itu setelah berniat ihram menjaga larangan berihram, suami istri harus menahan diri dari melakukan hubungan suami istri (karena akan membayar DAM. Apabila suami istri melakukan hubungan suami istri selain ia membayar DAM harus melakukan dari awal dengan melakukan mikod lagi. Begitupun dengan haji jika masih berihram jagalah hal larangan berihram (selain mereka harus membayar dam dan menyelesaikan hajinya dan kembali ditahun berikutnya untuk mengulangi hajinya). Larangan berikhram harus dijaga. 
  • Tahalul, mencukur rambut setelah selesai melakukan tawaf dan dilajutkan sa'i. Tahalul dikatakan sebagai akhir dari ibadah umroh. Sebelum selesai melakukan Tahalul jangan melepaskan ihram, karena nanti akan terkena DAM. Maka ini harus dijaga betul. Kalau wanita memotong rambut sekedarnya. Kalau laki laki tahalul bisa dilakukan dua cara bisa potong gundul atau potong cepak (mirip tentara). Rukun tahalul adalah mencukur sebagian atau seluruh rambut di kepala, atau bagi wanita menggunting sekurang-kurangnya tiga helai rambut. Tahalul merupakan rukun terakhir dalam pelaksanaan ibadah umroh. Ritual ini menandakan pembebasan diri dari seluruh larangan dan pantangan selama ihram.
Larangan berihram : 
  • tidak diperkenankan memotong kuku 
  • tidak berhubungan badan sesama suami istri
  • tidak diperkenankan mempertontonkan aurat (meskipun sesama jenis), wanita ketika dikamar tidak diijinkan membuka kerudungnya dan melihatkan rambutnya kepada temannya. 
  • tidak merusak tanaman dan menyakiti hewan
  • menjaga perkataan


Niat Umroh 

" Nawaitul umrota wa ahromtu bihaa lillahi ta'ala" 

Aku berniat umroh dan berihram karena Allah. 

Dari tempat miqod, perjalanan dilanjutkan menuju mekah untuk melaksanaklan rukun selanjutnya sambil membaca talbiyah. 

Labbaik Allahuma labbaiik, labaiiika laa syarika laka labbaiik. Innal hamda wanni’mata laka wal mulk laa syarika laik”.

23.59